Sevilja
Sevilja, u kojoj danas živi preko 700 000 stanovnika,
glavni je grad španske autonomne pokrajine Andaluzije.
Poseban pečat ovom gradu daju tragovi različitih
kultura koje su se na ovim prostorima smjenjivale
kroz istoriju.
Vrijeme nastanka starog rimskog naselja Hispalis
nije pouzdano utvrđeno. Pretpostavlja se da
su naselje pod imenom Ispal osnovali Tartesosi
(prvi stanovnici Andaluzije) još u VIII vijeku
prije nove ere. Civilizacija Tartésica nestala
je pod najezdom Kartagenjana, koji su zajedno
sa Grcima i Feničanima naselili Španiju 500
godina prije nove ere.
Nakon rimskih osvajanja, Julije Cezar dodjeljuje
oblasti Hispalis status kolonije pod nazivom
Iulia Romula, a njeni stanovnici postaju rimski
građani. U to vrijeme Hispalis je bio važan
trgovački centar i glavni grad rimske provincije
Betike.
Hispalis se nije uspio oduprijeti najezdi barbarskih
plemena, te pada u ruke Vizigota. Čitav jedan
vijek grad će biti poprište neprekidnih borbi
između hrišćana i muslimana, a 712. godine definitivno
ga zauzimaju Arapi i daju mu ime Isbiliya. Mauri
su dugo vladali ovim prostorima, a za to vrijeme
Sevilja je bila jedan od najvažnijih umjetničkih,
kulturnih i trgovačkih centara srednjovjekovne
Španije. Iz tog perioda potiče danas najpoznatiji
istorijski spomenik u Sevilji, minaret Giralda.
Nakon duge i uporne opsade, hrišćani 23. novembra
1248. zauzimaju grad, a kralj Fernando III od
Kastilje proglašava ga svojom prijestolnicom.
Otkrićem Amerike Sevilja doživljava pravi preporod,
zahvaljujući veoma značajnom strateškom položaju
luke na rijeci Gvadalkivir. Kraljevski par Isabela
i Fernando 1503. godine u Sevilji osnivaju glavnu
trgovačku berzu preko koje se odvija trgovačka
razmjena sa Amerikom. U to vrijeme, ovaj grad
postaje jedan od najznačajnijih i najbogatijih
gradova u Evropi.
U XVII vijeku Sevilja gubi ovo preimućstvo,
jer grad Cadiz preuzima monopol u trgovini sa
Amerikom. U narednim vijekovima Sevilja nije
bila u centru historijskih zbivanja u Evropi,
ali veze ovoga grada sa novim svijetom i dalje
ostaju veoma jake.
Latinoamerička izložba 1929. i Svjetska izložba
1992. godine, kojom je obilježeno pet vijekova
od otkrića Amerike, bile su presudne za modernizaciju
Sevilje. Izgradnjom brze željeznice (AVE), autoputa
i novog terminala na aerodromu San Pablo, Sevilja
je kao moderan i otvoreni grad ponovo postala
privlačan poslovni centar i u velikoj mjeri
povratila značaj koji je nekada imala.
Dvanaestougaona Zlatna kula, koju su još u
XIII vijeku sagradiili Almohadesi (Berberi iz
Sjeverne Afrike), korištena je za čuvanje dragocjenosti
koje su dolazile iz Amerike nakon kolonizacije.
Prelijepi pejzaži i brojni spomenici iz prošlosti
daju posebnu boju ovom gradu, pa tako i stih
jedne španjolske pjesme kaže: “Seville tiene
un color especial” (Sevilja ima posebnu boju).
Građevina po kojoj je Sevilja sasvim sigurno
prepoznatljiva u cijelom svijetu i koja predstavlja
simbol grada je Giralda, veličanstveni toranj
građen od 1184. do 1198. godine, za vrijeme
vladavine Almohadesa. U XVI vijeku, 60 metara
visoki minaret Giralda, koji je prvobitno bio
sastavni dio džamije, dograđen je i postavljanjem
zvona pretvoren u zvonik hrišćanske crkve.
Katedrala koja je u XV vijeku podignuta na
ruševinama stare džamije jedna je od najljepših,
a istovremeno i najveća katedrala u svijetu
izgrađena u gotskom stilu. Ova građevina značajna
je ne samo zbog svojih impresivnih dimenzija,
već i zbog izuzetno vrijednih umjetničkih djela
i mauzoleja Kristofora Kolumba koji se u njoj
nalaze.
Pored ovoga u Sevilji se može vidjeti još mnogo
zanimljivih mjesta. Onaj ko želi da osjeti pravi
duh ovoga čarobnog grada u kojem su različite
kulture ostavile svoje tragove, obavezno treba
posjetiti Španski trg, Arenu za borbu s bikovima,
Indijansku arhivu, crkvu Makarena i vrtove kraljice
Marije Lujze.
Već vijekovima Velika nedjelja predstavlja
najveći praznik u Sevilji. U toku te sedmice
Cofradiosi (članovi bratovština) nose na svojim
ramenima sakralne figure iz svojih crkava do
Katedrale i nazad, kroz uske ulice grada, idući
najkraćim mogućim putem. Figure koje nose vjernici
predstavljaju različite faze muka, raspeća i
iskrsnuća Isusa Hrista.
U osmodnevnim svečanostima Velike nedjelje
učestvuje 57 bratovština čiji članovi nose 116
ogromnih sakralnih figura, iza kojih ide procesija
u kojoj učestvuje najmanje 60 000 ljudi, a broj
posmatrača penje se i do impresivne cifre od
milion ljudi u najznačajnijim fazama proslave.
Nakon uragana koji je opustošio Sevilju 1842.
godine i privredne stagnacije koja je zatim
uslijedila, organizovanje sajma bila je prava
“ekonomska injekcija” za gradsku privredu Alfonso
X je još u XI vijeku odobrio da se u Sevilji
organizuju dva sajma, aprilski i septembarski.
Tokom nekoliko narednih vijekova tradicija je
prekinuta, a obnovljena je 1847. kada je Izabela
II ponovo otvorila sajam koji se i danas održava
u parku San Sebastian. Nakon uragana koji je
opustošio Sevilju 1842. godine i privredne stagnacije
koja je zatim uslijedila, organizovanje sajma
bila je prava “ekonomska injekcija” za gradsku
privredu.
Od tada se svake godine u parku San Sebastian
podiže na stotine raznobojnih šatora (sajamskih
kućica), a Sevilja se pretvara u veliki zabavni
park. Iako je sajam u početku bio mjesto na
kojem se trgovalo, on je vremenom prerastao
u manifestaciju koja na specifičan način prezentira
život i običaje stanovnika Sevilje. Sajam je
danas pravi društveni događaj, gdje se cijeli
dan može uživati u jelu i piću ili plesati flamenco
i sevillanas.